José María Morelos, Q. Roo.- Técnicas tradicionales de labranza de la milpa maya han quedado en el olvido, un ejemplo, el tikin muuk’, que consistía en una serie de estrategias que aplicaban los campesinos cuando la sequía se prolongaba. Moisés Pech, un viejo campesino morelense, apuntó que todo este acervo de pierde porque a los jóvenes no les interesa trabajar en el campo.

Ma’ ku beetal bejla’e’ tikin muukl’e’, ma’ k’aajola’ani’, meen tu jaaji’, tulakal palalo’ob bejora’, yaane’ ku bin táanxel tu’ux u kaxt meyaj, pero, ma’ beey to’on kaach úuche’, ma’atech, desde k’aaxech, ti’anon k’aaxe’, ti’ líik’on, le beetik in k’aajóol le ba’ax ka wa’alik.

Ahora ya no se practica el “plantado en seco”, no lo conocen, porque, la verdad, todos los jóvenes suelen irse a otros lugares abuscar trabajo, no como nosotros, no, para nada; hace tiempo, si éramos del monte, en el monte crecíamos, es por eso que conozco esa forma de cultivar.

Los campesinos que hoy languidecen, literalmente aprendieron la labranza de la tierra desde la niñez.

Le ka’a tiempo to’one’, pues toone’, puro k’aaxilo’on, baj, k’aaxilo’on, ka’ liik’en teen, min seis años yaanten, puro mejay beetik k’aaax. TRADUCCIÓN En los tiempos de nosotros, pues, nosotros todos éramos de monte, éramos de monte, ahí crecí, creo que tenía como seis años y solo trabajábamos en el monte.

Antiguamente, las precipitaciones solían ser puntuales, pero, si transcurría mayo y la sequía empataba con la canícula de junio, los labriegos sabían que debían echar mano de las estrategias del plantado en seco. Je’x tin wa’ajtecho’, le kan paak’e le santo ixi’im beyo’, min tu meesi junio, le mes aniko’ona’, desde kak ilej ma’ tu k’aaxa le santo ja’o’, le k-kaajsik le tikin muuk’ilo’, le ti’e tikin muuk’ le ku ya’aalalo’.

TRADUCCIÓN Así como te digo, cuando plantamos el santo maíz, parece que, en el mes de junio, justo como estamos, desde que veamos que no cayó la lluvia, entonces empezamos el “plantado en seco”, eso es lo que le dicen Tikin Muuk’ Acotó que los jóvenes tienen razón al buscar mejores oportunidades, porque en la actualidad la milpa maya no tiene futuro, ni aplicando las mejores técnicas de antaño logran levantar una buena cosecha, porque cuando hay fruto, la fauna silvestre se encarga de arrasar con los cultivos.